[사설]스크린쿼터제는 국민들의 ‘좋은 영화’ 볼 권리 제한한다

영화인들은 집단이기주의 대신 엄중한 국내외 사회현상에 귀 기울여야

[한국인권뉴스 2006·01·27 ]

정부가 연간 146일에서 73일로 스크린쿼터 축소 방침을 발표하자 영화인들이 26일을 ‘문화국치일’로 규정하고 ‘정권 퇴진 운동’ 에 나서겠다며 발끈하고 나섰다.

'한미투자협정 저지와 스크린쿼터 지키기 영화인대책위' 안성기 위원장은 "국민과 영화인들의 믿음을 배신하고 결국 미국의 오만불손한 통상압력에 굴복해 스크린쿼터 축소방침을 밝힌 오늘 이일은 실로 반문화적 쿠데타 그 자체"라고 비난했고, 대책위는 이번 사태에 책임이 있는 재정경제부와 문화관광부, 외교통상부 장관의 사퇴와 대통령 면담을 요구했다.

정권퇴진을 거론하며 3개부처 장관 사퇴를 요구할 정도로 사상초유의 사태를 벌인 영화인들의 분노는 그들 주장처럼 정부의 스크린쿼터 축소가 국민과 영화인들을 배신하고 강행한 한국 영화의 말살책이기 때문인가 아니면 이해당사자들의 기득권 유지를 위한 조직적 반발에 불과한가.

외국영화의 지나친 시장잠식을 막고 자국영화의 시장확보를 도와주기위한 이른바 ‘국산영화 의무상영제’는 현재 한국 외에 브라질 파키스탄 이탈리아 정도가 시행하고 있는 정도다. 그러나 이들 나라에서 제작된 영화의 질적 수준은 스크린쿼터제의 보호아래 오히려 낙후되고 있는 게 아닌가 하는 지적 또한 만만치 않다.

스크린쿼터제 축소를 두고 영화인들은 미국의 통상압력에 정부가 굴한 것이라고 항변하지만, 이들이 평소 통상압력의 주체인 미국이 주도하는 신자유주의와 FTA(자유무역협정 free trade agreement)에 맞서다 전용철 홍덕표 등 농민들이 사망하는 일이 발생할 정도로 정국이 요동을 쳐도 이렇다 할 반응을 보이지 않은 것은 자신들 ‘밥그릇 챙기기’ 외에는 달리 설명할 방법이 없다.

영화인들이 스크린쿼터제가 불거져 나올 때마다 ‘국민과 영화인들’을 하나로 묶어 대정부 공세에 치중하는 것도 온당치 않다. 국민들 입장에서 스크린쿼터제는 외국의 좋은 영화를 볼 권리를 제한하는 제도로 영화인들의 이해와 크게 상충한다. 상영일수 제한으로 인해 상업성이 큰 헐리우드 대형 블록버스터 영화만 수입되기 때문이다.

최근 권태신 재정경제부 제2차관이 스크린쿼터제에 집단이기주의가 있다면서 “김대중 대통령 시절 국산영화 점유율이 40% 넘으면 스크린쿼터를 줄이겠다는 얘기가 있었는데 지금은 59%까지 올라간 상황”임에도 영화인들이 “자기 것만 잃지 않으려고 한다”고 말한 것을 두고 영화계에서는 말이 많다.

그러나 지난해 10월 공정거래위원회에서도 스크린쿼터제가 저질 국산영화를 키웠다는 취지의 발언을 통해 이 제도의 축소 또는 폐지 필요성을 언급하면서 “스크린쿼터제는 기본적으로 영화관람객의 영화선택권과 극장주의 영업자유를 침해하고 국내 영화사업자들의 경쟁력 향상을 저해할 수 있다”(문학진 의원에게 보낸 국정감사 자료)고 한 것은 일리있는 지적이다.

평소 한류의 선봉으로 대외 경쟁력을 자랑하던 영화인들이 이번 스크린쿼터제 축소로 한국 영화가 일순간에 망할 것처럼 ‘정권퇴진’까지 들고 나온 것은 어쩌면 자신들이 만든 영화가 그만큼 부실하다는 반증일 수도 있다. 그러나 세계적으로 유례없이 60%에 근접한 점유율을 확보한 국산영화 시장이 무너진다는 건 지나친 걱정이다.

국민들은 미국이 대주주인 신자유주의 파고로 인해 비정규직과 실업 빈곤에 시달리며 가족이 해체되는 고통을 겪고 있다. 또 시민사회단체들은 신자유주의를 강요하는 강대국들의 공론의 장인 WTO각료회의와 APEC에 맞서 투쟁을 세계화하는데 힘을 쏟고 있다.

영화인들이 스크린쿼터제 앞에서 ‘집단이기주의’라는 비난을 받지 않으려면 이같이 신자유주의 아래서 일상적으로 일어나는 엄중한 국내외 사회현상에 귀 기울여야 한다. 또 오락위주의 대형 블록버스터만 전횡하는 한국영화계 풍토에서 우수한 독립영화들이 배제되는 등의 영화계 내 빈부양극화 현상에 깊은 자성이 일어나야 한다.
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  • 이 논리는 시장의 경쟁을 제한하는 것은 소비자들이 싸고 좋은 상품 구매할 권리를 제한하기 때문에 뭐든 자유롭게 경쟁하게 놔둬야 한다는 친자본주의적이고 신자유주의적인 논리인데, 무슨 신자유주의 비판까지 하시면서 이런 황당한 주장을 펼치시나요?

    3류영화는 어디에나 있게 마련입니다. 3류영화가 있는 것을 스크린쿼터제 때문이라고 말하는 것이 어불성설이죠. 스크린 쿼터제가 풀리면, 영화수입 업자들이 잘팔리는 영화대신 작품성 좋은 외국 영화들을 들여와서 빈 자리를 채우기 시작할 것 같습니까? 그래서 한국의 영화인들을 각성하게 만들고, 급기야 한국에서도 작품성 좋은 영화들이 생산되게 강제할 것 같습니까?

    그럼 스크린쿼터제고 뭐고 없이 완전히 시장 논리에 지배되는 미국에는 왜 날이 갈수록 말초신경 자극하는 작품성 없는 영화들만 판을 치게 될까요? 영화관들 자체가 독점자본들에 의해 거의 장악되어 있어서, 주류에서 벗어난 영화들은 작품성이 좋아도, 아니 좋을수록 상영될 기회조차 주어지지 않는다는 것, 요즘 헐리우드 영화가 점점 더 볼 것 없어지고 똑같은 것만 지겹도록 반복해서 찍어대고, 급기야 옛날에 만든 영화 죄다 다시 만들기에 열을 올리고 있는 것이 바로 그 시장논리 때문이라는 것을 모르시나요? 뭔가 일탈적인 영화들이 만들어져야 상상력들이 추동되고 새로운 모델들이 만들어지고 할텐데, 시장이 그걸 다 질식시켜놨다는 것 말입니다.

    스크린쿼터제 없어지면, 당장 잘려나가는 것은 소자본 영화들인데, 대부분 작품성을 추구하는 영화들이 이 범주에 들어간다는 사실을 한 번 생각해보시길 바랍니다. 우리나라만큼, 아니 우리나라보다 더 독립적이고 왕성한 발전을 보이고 있던 영화계가 영화시장개방으로 인해 박살난 경우들은 상당히 많습니다. 일본이 대표적인 경우죠.

    잘못 짚어도 한참 잘못 짚으신듯.

  • 퍼미군

    또 한번 이 파동이 시작되었군요.

    벌써 좌파는 이사건을 문화의 상품화-전 문화 영역 개방의 전초전이라는 선정적인 용어들을 사용해서 스크린 쿼터를 반자본주의 운동과 연관 시키고 있네요. -> 참세상 논설



    딱한일입니다. 스크린 쿼터의 본래 취지가 흥선대원군의 정책이 아닙니다. 즉 스크린 쿼터는 국수주의적 사고에서 나온 단순한 자국문화보호 정책이 아니라 문화의 다양성을 자본의 공세로부터 지킨다는 것이 원래의 취지 였습니다.

    따라서 스크린 쿼터의 축소냐 현상 유지냐를 따지기 이전에 한국 영화에 다양성이 있는가를 먼저 물어야 하겠죠.



    멀티플렉스 영화관이 장악하고 있는 이 현실에서는 진짜 다양성을 가진 영화들(즉 어느정도 작품성이 된 문화와 예술이라는 말을 합당하게 쓸수 있는 영화들)은 전혀 스크린쿼터의 혜택을 못입고(조기 종영으로) 선정적인 B급 영화들만이 상영되고 그것만이 스크린 쿼터의 혜택을 입고 있습니다.



    그것은 대자본이 장악한(멀티플렉스, 배급사) 이 한국영화의 현실이죠. 따라서 한국의 문화는 한국내의 자본에 의해서 이미 장악되었다고 볼수 있습니다.



    따라서 스크린쿼터문제는 자본(스크린쿼터제 해지)과 문화(스크린쿼터제 존속)의 대결이 아니라 자본과 자본의 대결 즉, 세계자본(스크린쿼터 해지)과 한국자본(스크린 쿼터제 존속)의 대결입니다. 이것이 스크린쿼터 문제의 본질입니다.





    오직 흥행을 목적으로한, 헐리우드식의 자본공세에 한국의 쓰레기 문화를 덧씌운 이 영화들만이 스크린 쿼터의 혜택을 입고 수많은 한국의 영화 기업들이 그것을 뒷받침해서 한국의 (영화)문화를 하향 획일화 시키는 이 현실에 대해서 진지하게 생각해 봐야 할것입니다.



    아까 지적했듯이 스크린 쿼터제는 (국가)자본과 (세계)자본의 대결문제인데 국가자본을 수호하기 위해 세계자본을 막는것, 그것이 무엇을 의미하겠습니까? 바로 1`2차세계대전 반발 전에 셰계시장의 무한경쟁에서 국가자본 수호를 애국심이란 명목으로 호도해서 전 세계 노동자를 전쟁의 광기로 몰아 넣었던 논리입니다.

    자본은 무국적적입니다. 한국자본이라고 한국의 노동자들이나 일반인들에게 도움을 주는것이 아닙니다. 오히려 개방이 안된다면 그 개방을 안한 거에 대한 모든 불이익은 국민(노동자)이 뒤집어 쓸것이며 한국의 대자본만 이득을 취할 것입니다.

    현재 한국 농민이 파탄난 이유는 통상조약같은 개방정책에 따질게 아니라 6~70년대 고도성장과정 중 국가자본수호의 대가를 농민이 뒤집어 썼다는 사실(저 곡가 정책 등)에서 찾아야 할겁니다.



    현 상태에서의 스크린 쿼터 유지는 국수주의에 의해 한국의 대자본(멀티플렉스등)을 보호해주는 것밖에 되지 않습니다. 오히려 스크린 쿼터는 대기업들의 흥행위주의 영화제작 스타일에 큰 힘을 주어서 한국의 영화문화를 축소된 헐리우드로 만들 가능성도 있습니다. 아니 그럴수 밖에 없습니다. 이미 전개되고 있지 않습니까?



    지난간 스크린 쿼터제라는 제도는 한국의 대외무협상에서 항상 큰 걸림돌로 작용했습니다.

    그러 걸림돌은 항상 노동자에 의해서 감당 되었습니다. 그렇게 노동자의 피땀으로 수호된 스크린 쿼터-자국문화의 발전과 다양성을 위한 제도를 대기업들은 문화의 하향 획일화(오직 흥행논리에 따른)로 보답 했습니다.

    그것(흥행 논리에 따른 하향 획일화)은 스크린 쿼터제가 (방어를 위해)겨냥했던 그 천박한 헐리우드영화 바로 그것입니다.

    따라서 위에서 논한바와 같이, 스크린 쿼터제와 같은 제도-현 시점에서 문화보호제도는 결국 국가대기업에 의한(세계자본을 대신한) 문화파괴 현상으로 귀결될 수 밖에 없습니다.



    크게 보더라도 좁은 시야를 갖고 사회운동을 하는 대한민국 좌파들....이들에게 개방은 세계자본주의라는 거대한 현실을 그들(대한민국 좌파)에게 보여줌으로써 그들의 시야를 넓혀줄것이며 그들의 머릿속에 국제주의를 깊이 새겨줄 것입니다.

    그래서 본격적으로 한국의 노동운동은 국제주의와 그 시야를 갖춘 올바른 형태로 재배치 될겁니다.



    그럼으로써 대한민국의 좌파는 고립된 협소한 정책에서 벗어나 세계적 연대라는 공산당 선언의 마지막 구절을 실천적으로 확인할 것입니다.







    스크린 쿼터제-국가자본은 결코 소악(小惡)이 아닙니다. 그것은 세계자본이란 대악(大惡)과 마찬가지의 결과를 도출시킵니다.(자본은 그 크기와 관계없이 파괴를 통한 이윤추구라는 특성을 언제나 보여줍니다)



    인제 쓸데없는 논쟁은 집어치우고 세계자본에 맞선 노동대중운동의 재정립을 고민해야 할 때입니다.

  • 위와 같은 논리라면, 미국이 이라크 침략하는 것도 비난할 필요가 없겠지요. 사담 후세인과 미국의 대결이고, 소악이든 대악이든 편들고 있을 일이 아니라, 쓸데없는 논쟁 집어치우고 세계자본에 맞선 노동대중운동의 재정립을 고민해야 하겠지요. 그리고 사실 그런식이라면 어떤 논쟁이든 다 쓸데 없는 것일테지요.

    스크린쿼터제는 국내영화시장을 장악한 대자본을 보호하기 위한 것이 아닙니다. 이들은 스크린쿼터제가 사라져도 별로 영향을 받지 않습니다. 문제를 명확히 구별할 필요가 있는데, 스크린쿼터제를 고수해야한다는 것은 초민족적인 영화자본의 개방압력을 막아내어 국내 자본을 보호하자는 것이 아니라, 그렇게 해서 확보되는 지역문화적 공간을 문화적 다양성의 공간으로 만들 필요가 있다는 것이겠지요. 다시 말해서 개방 압력을 막아내야하는 것 플러스 한국 영화시장을 장악하고 있는 자본들과 싸움을 진행하는 이중적인 싸움을 행해야 하는 것이지, 지역공간들을 방어하길 포기하고 세계자본과 세계노동의 한 판 대결만 준비하면 되는 것이 아니라는 것이지요. 국제주의는 저도 찬성합니다만, 님께서 말씀하시는 그런 추상적이고 무대뽀의 국제주의는 오히려 국제주의에 도움이 안된다는 것을 아시길 바랍니다.

  • zzz

    "미국이 허리우드고 이라크가 국산영화다..."

    제일 큰 오류가 뭔지 아세요?
    미국의 이라크침공을 비판하는 건 이라크민중들의 생명과 재산을 부시가 송두리채 앗아가기 때문입니다.
    허리우드 영화가 한국민중들의 모든 것을 앗아갈까요?
    국산 메이저 영화사급만 배불리는
    스타급 배우들(연예인)만 폭식하게 하는 게 스크린쿼터제의 오늘 모습입니다. 그들을 보호할 가치가 있다고 생각하시나요?
    스크린쿼터제에도 민족주의가 개입되는 게 무슨 대단한 진보인양 생각하는 모양인데 오산입니다.
    스크린쿼터제로 이득본 사람들은 한국사회변혁에 아무런 관심이 없는 사람들입니다.

  • 논리구조가 같다는 것이 내용이 갖다는 말은 아니죠. 당연히 이라크전쟁은 헐리우드보다 훨씬 더 많은 것을 앗아가겠지요. 하지만 헐리우드가 전세계 민중들로부터 아무 것도 앗아가지 않는 것처럼 말씀하시는 것은 분명 잘못이지요. 헐리우드가 세계 영화시장으로부터 이윤을 독식하면서, 문화적 다양성들을 파괴하고 있다는 사실 자체를 부인하시려는 것은 아니겠지요? 이것을 막는 것은 민족주의하고는 별 상관이 없습니다. 국제주의적인 관점에서도 충분히 제기될 수 있는 문제입니다. 전 세계의 문화적 다양성을 파괴하는 것에 대한 민중들의 국제주의적인 저항이라는 관점에서...

    zzz님이나 김선규 펌님의 논리에 따르면, 사실 다른 시장들도 개방하지 않을 필요가 없지요. 영화나 농업 뿐 아니라 교육시장도 개방해야 하고 의료시장도 개방해야 하고 어떤 분야이든 초민족자본들이 개방을 하자고 하면 해야합니다. 의료시장은 자본에 의해 장악이 되어있지 않습니까? 교육시장은 자본에 의해 장악이 되어 있지 않습니까? 그러한 영역의 자본들이 사회변혁에 관심이 있는 것 같습니까?

    하지만 이러한 이야기는 결국 초민족적 자본의 착취와 약탈을 위한 호조건을 마련해주자는 이야기에 불과합니다. 그 와중에서 점점 더 대중들의 삶의 많은 부분들이 초민족적 자본의 입맛대로 재편되어서 왜곡되고 기형화되어 나간다는 것은 두 말할 필요가 없을 것입니다. 결국 님들의 주장은 프롤레타리아의 국제주의를 주장하는 척 하지만 사실은 '자본의 국제주의'를 주장하는 것에 불과하다는 것이고, 초민족적 자본의 행동자유를 주장하는 것에 불과하다는 것입니다.

    지역사회와 문화 등을 방어할 필요성이 있다는 것은 민족국가를 강화시키자는 말도 아니고 민족을 위해 모든 것을 닫아 걸자는 것과는 전혀 다릅니다.

  • zzz

    한국내 대자본의 저질영화 횡포에 그렇게 관대한 이유는
    팔이 안으로 굽기 때문입니다.
    그 팔을 우리는 민족주의 파시즘이라고 할 수 있습니다.

    FTA는 어차피 넘어야 할 산이지, 결코 피할 수는 없죠.
    그렇다면 전략적으로 흥정할 부분이 있고
    농산물과 같이 최대한 저지해야 할 부분이 있을 겁니다.
    우리는 신자유주의에 반대한다는 선언만으로는 냉엄한 국제사회에서 살아남을 수 없습니다.

    국산영화에서 한국문화를 얘기할만큼 우리의 것이 어떤 내용이 있는지에 대한 자성이 필요합니다. 그리고 개방 전략전술에 대한 우선순위가 정해져야 합니다. 그 점에서 스크린쿼터제는 현재 구조로는 더이상 고집이 불가능하죠.

  • 파시즘이라고요? 말도 안되는 이야기에 별로 답할 가치를 못느낍니다. 그리고 FTA에서 어떤 부분은 양보를 하고 어떤 부분은 막아내야할 이유가 어디 있습니까? 어차피 농산물 시장도 농민들이 실제로 차지하는 비중은 별로 크지 않습니다. 농민들에게는 여전히 소중하겠지만, 그쪽 시장도 중간 유통 업체부터 시작해서 국내 자본들이 다 장악하고 있어요. 영화시장과 다를 바도 없습니다. 영화시장 개방되면 거기에서는 일자리를 잃고 피해를 보는 민중들이 없을 것 같습니까? 말이 되는 소리를 하십시요. FTA는 피해를 최소화하면서 넘어야할 산이 아니라 거기에 반대하는 세계 민중들의 연대를 만들어 냄으로써 저지시켜야 하는 것이지요. 그리고 그 저지를 위한 싸움에서 새로운 대안적인 세계화의 가능성을 찾아야 하는 것이지 zzz님의 말처럼 흥정해서 이건 내주고 이건 막고 할 일이 아니라는 겁니다. 그렇게 흥정하자고 해서, 지금 농산물은 막아졌습니까? 한국 민중 뿐 아니라 세계 민중들의 연대를 만들어내야지 가능한 싸움에서 그런식으로 안일하게 하다가 초민족적 자본들에게 몽땅 다 내어주고 있는 것이 지금 현실 아닌가요? 전 zzz님의 이야기가 정부 논리하고 사실 뭐가 다른지 솔직히 잘 모르겠습니다. FTA는 대세고, 우리가 챙길 수 있는 것을 챙겨야 한다. 뭐가 다른가요?

  • zzz

    어차피 농산물 시장도 농민들이 실제로 차지하는 비중은 별로 크지 않습니다. ????? 라구요???
    님은 농산물보다 국산영화가 더 중요한 모양입니다.


    그럼 두고 보십시요.
    생존의 벼랑에 선 농민들의 자살은 이어지고 있지만
    영화인들의 자살이 나올지 말입니다.
    기본적으로 한국에서 영화를 만드는 사람들은 대부분 배부른 사람들입니다.
    물론 그쪽에도 양극화로 가난한 연극배우들처럼 라면먹기 바쁜 사람들도 있지만...
    님 논리를 보니 정주영의 북한행을 두고 민족자본이라며 찬미하던 자칭 진보권 인사들 생각나네요.^^